Teologia com o TOM

Vamos analisar alguns pontos: • Personalidade ou Personificação? • Atributos de personalidade: a) inteligência (capacidade de conhecimento) — 1 Co 2.10 comparado com Is 11.2; b) vontade própria (capacidade de escolha) — 1 Co 12.11; c) sensibilidade (capacidade de emoção) — Ef 4.30; Rm 15.30. • Atividades pessoais exercidas pelo Espírito Santo: a) ensina — Jo 14.26; b) testifica — Jo 15.26; c) guia — Rm 8.14; d) convence — Jo 16.7,8; e) contende — Gn 6.3; f) ordena e dirige — At 8.29; 13.1,3; g) intercede — Rm 8.26, 34; h) realiza milagres — At 8.39. • Espírito Santo contradiz as regras de gramática — Palavra grega pneuma (espírito) é do gênero neutro. Uso de 3 espécies de pronomes, todos do gênero masculino: a) pronome demonstrativo masculino — Jo 16.13,14 (este, esse, aquele); b) pronomes relativos masculinos — Jo 15.26 e Ef 1.14 (que, o qual); c) pronome pessoal masculino — Jo 16.6,8 (vo-lo enviarei). • Falta de identificação pessoal? Não. Artigos nos textos: Jo 14.16,17,26, 15.26, 1...

  Em algumas ocasiões durante o ministério terreno de Jesus, os apóstolos professaram explicitamente que Jesus é Deus. O apóstolo Pedro disse: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mateus 16:16). Após a ressurreição, foi a vez do apóstolo Tomé confessar: “Senhor meu, e Deus meu!” (João 20:28). O próprio Jesus afirmou ser Deus O Novo Testamento registra muitos detalhes e ocasiões em que o próprio Jesus fala de sua divindade. É verdade que não temos nenhum versículo onde se pode ler exatamente, e com essa mesma ordem de palavras, algo como: “E Jesus disse: Eu sou Deus”. Todavia, esse entendimento está tão explicito nas palavras de Jesus que é impossível não percebê-lo ou negá-lo. Podemos começar pelo título “Filho do Homem”. Esse título foi o mais usado por Jesus para se referir a Ele próprio. Ao contrário do que alguns pensam, esse título não apenas aponta para natureza humana de Jesus, mas também para a sua divindade, pois esse é o título utilizado pelo profeta Daniel para se ref...

  Todo pecado é ofensivo a Deus, originário da rebeldia, cuja recompensa é a morte, mas nem todo pecado é mortal. Assim como as obras dos santos receberão recompensas com graus de importância distintos (I Co 3,8), o mesmo ocorrerá com as punições para os pecados, que tem graus de gravidade que não são uniformes. _"E o escravo que soube a vontade do seu senhor, e não se aprontou, nem fez conforme a sua vontade, com muitos açoites será castigado! Mas o que a não soube, e fez coisas dignas de açoites, com poucos açoites será castigado."_ (Lc 12,47-48) _"Se alguém vir seu irmão cometer pecado que não conduz à morte, ore, e Deus dará vida ao pecador. Quanto as transgressões que conduzem à morte, não são a respeito destes que eu vos recomendo orar."_ (I Jo 5, 16) _"Respondeu Jesus: Nenhum poder terias contra mim, se de cima não te fosse dado; mas aquele que me entregou a ti maior pecado tem."_ - Jo 19, 11 O que são pecados mortais, portanto? É pecado mortal todo...

 Vamos analisar essa questão a partir de alguns casos: Primeiro caso 1)  Se o Arcanjo Miguel (MIkhael) é Jesus por causa  do único nome de Guerra" então como explicar os 10 personagens Bíblicos Que possuem o mesmo nome???   VEJA   (1) mikael Nm 13:13 JFA-RA +STRONG da tribo de Aser, Setur, filho de Mikhael;   (2) mikael 1Cr 5:13 JFA-RA +STRONG Seus irmãos, segundo as suas casas paternas, foram: Mikael, Mesulão, Seba, Jorai, Jacã, Zia e Héber; ao todo, sete;   (3) Mikhael 1Cr 6:40 JFA-RA +STRONG filho de Micael, filho de Baaséias, filho de Malquias,   (4) mikhael 1Cr 6:40 JFA-RA +STRONG filho de Micael, filho de Baaséias, filho de Malquias,   (5) mikhael 1Cr 7:3 JFA-RA +STRONG O filho de Uzi: Izraías; e os filhos de Izraías: Micael, Obadias, Joel e Issias; cinco ao todo; todos eles chefes.   (6) mikael 1Cr 8:16 JFA-RA +STRONG Micael, Ispa e Joá foram filhos de Berias.   (7) mikael 1Cr 12:20 JFA-RA +STRONG Voltando ele, pois, a Ziclag...

O Espírito Santo NÃO é o Pai. O Pai é Deus enquanto conhecedor: - O Filho é Deus enquanto CONHECIDO - O Espírito Santo é Deus enquanto Amado Deus é Espírito (João 4:24) um espírito é uma substância imaterial dotada de INTELIGÊNCIA e VONTADE. A inteligência ao conhecer gera uma ideia do objeto conhecido. Por exemplo eu ao conhecer uma pessoa concebo na minha inteligência uma ideia do que esssa pessoa é, tipo "Fulano é um rapaz protestante, tem um filho, joga videogame etc..." E isso é assim com tudo, inclusive com nós mesmos, nós temos uma ideia de quem somos. Deus ao se conhecer gera na sua inteligência uma IDÉIA do que Ele é. Essa ideia d'Ele não pode ser maior do que Ele (porque senão Deus seria soberbo) Também não pode ser menor do que Ele (porque senão Deus seria ignorante). Essa Idéia que Deus tem de Si mesmo é ABSOLUTAMENTE IGUAL à Ele mesmo. Nós não conhecemos as coisas (nem a nós mesmos) perfeitamente. Eu não sei tudo sobre mim, não sei por exemplo quantos fios de...

 A resposta para a pergunta é SIM! Vamos a prova, onde apresentamos um verso onde o próprio ESPÍRITO SANTO MANDA PEDRO COMER CARNE DE PORCO: "11 e viu o céu aberto e que descia um vaso, como se fosse um grande lençol atado pelas quatro pontas, vindo para a terra, 12 no qual havia de todos os animais quadrúpedes, répteis da terra e aves do céu. 13 E foi-lhe dirigida uma voz: Levanta-te, Pedro! Mata e come. 14 Mas Pedro disse: De modo nenhum, Senhor, porque nunca comi coisa alguma comum e imunda. 15 E segunda vez lhe disse a voz: Não faças tu comum ao que Deus purificou." Atos Capítulo 10 E Pedro obedece ao Espírito Santo, pois observamos em outro momento ele comendo carne de porco com os gentios: "2 E, subindo Pedro a Jerusalém, disputavam com ele os que eram da circuncisão, 3  dizendo: Entraste em casa de varões incircuncisos e comeste com eles . 4 Mas Pedro começou a fazer-lhes uma exposição por ordem, dizendo: 5 Estando eu orando na ci...

Texto base: E da congregação dos filhos de Israel tomará dois bodes para expiação do pecado e um carneiro para holocausto. Levítico 16:5 Cada "Yom Kippur" no Antigo Testamento olhava profeticamente para o futuro, para o dia em que segundo o profeta Zacarias, Deus tiraria o pecado de toda a Terra (Zacarias 3:9): o dia da morte de Jesus e o início de Seu ministério a nosso favor no céu. Dois bodes eram escolhidos - um para ser sacrificado e outro para ser solto no deserto, para nunca mais ser visto. O bode sacrificado apontava para a crucificação de Jesus, na qual "ele foi transpassado por causa das nossas transgressões, foi esmagado por causa de nossas iniquidades" (Isaías 53:5). O sumo-sacerdote colocava as mãos sobre a cabeça do bode vivo, confessando e transferindo simbolicamente os pecados da nação, antes que o animal desaparecesse para sempre. Isso era uma representação do efeito de levar embora, definitivamente, os pecados de Israel, e simbolizava que Cristo ha...